czyli
co zrobić, by mieć WIĘCEJ PIENIĘDZY i by były NIŻSZE CENY?
Jak ZAPEWNIĆ BEZPIECZEŃSTWO sobie i swojej rodzinie?
Przeczytaj i wygraj!
Wbrew temu, co zapewne myślisz, odpowiedź na powyższe pytania jest naprawdę prosta. Zwiększenie zawartości naszych portfeli może być połączone ze wzrostem bezpieczeństwa i zabezpieczeniem godnego poziomu życia w przyszłości. Read more…
Jeśli zaczepiłby cię na ulicy bandyta, żądając twojego portfela albo portmonetki, nie wahałbyś się, jak to nazwać - kradzieżą!
Jeśli grupa bandytów żądałaby co miesiąc dwóch trzecich twojego dochodu, grożąc strasznymi konsekwencjami w przypadku niepodporządkowania się ich propozycji “ochrony”, nie wahałbyś się, jak to nazwać - kradzieżą! Read more…
Ostatnio tak w środowiskach młodzieżowych, jak i ogólnie można zauważyć wzrost popularności marksizmu (potocznie zwanego komunizmem lub socjalizmem) w jego bardziej lub mniej ortodoksyjnych wersjach. Idea ta propagowana jest przez ruchy i organizacje takie, jak Nurt Lewicy Rewolucyjnej czy Ruch Radykalno-Postępowy oraz wydawane przez nie pisma: “Dalej!”, “Barykada”, “Samorządność Robotnicza” czy “Solidarność Socjalistyczna”. Coraz częściej zdarza się, że mający dość biedy i braku rzeczywistej wolności ludzie upatrują w realizacji marksistowskich postulatów pozytywną alternatywę w stosunku do obecnego stanu rzeczy, szansę na większy dobrobyt i swobodę. Read more…
ZASADY WOLNEGO SPOŁECZEŃSTWA:
1) Prawo wszystkich osób do życia, wolności i uczciwie nabytej własności;
2) Dobrowolna wymiana dóbr i usług;
3) Wolność każdego człowieka do życia według wybranego stylu życia i do propagowania go drogą pokojowej perswazji, ale nie do narzucania go siłą komukolwiek innemu;cego z interwencji państwa, czołowego gwałciciela wolności.
Read more…
16 lipca 1936 roku w hiszpańskiej części Maroko, w Meliki, rozpoczął się bunt żołnierzy z garnizonu hiszpańskiego. Był to początek wydarzeń, które wkrótce doprowadziły do krwawego epizodu w historii Hiszpanii. Żołnierze opowiadając się za prawicowym przewrotem rozpoczęli pucz przeciw urzędującym władzom republiki Hiszpanii. Chcieli tym samym obalić nowo powstałe struktury. Dlaczego ? Read more…
Stosunek chrześcijaństwa do państwa od początku był ambiwalentny: w Ewangelii wg św. Łukasza Szatan kusi Chrystusa twierdząc, że ma władzę nad wszystkimi królestwami ziemskimi (“bo jest mi dana, a komu chcę daję ją”), ale już niebawem św. Paweł stwierdzi, że wszelka władza pochodzi od Boga. Również z fundamentalnego traktatu św. Augustyna De civite Dei można wyciągać sprzeczne wnioski: autor głosi, że państwem bożym jest tylko niewidzialny kościół z Chrystusem jako jego głową, a wszystkie państwa ziemskie są tworem ludzi grzesznych; zamiast postulatu odrzucenia władzy (jak to czynią chociażby Świadkowie Jehowy) mamy tu jednak tezę o konieczności represji państwowej wobec grzeszników. Read more…
Używając pojęć “anarchizm”, “anarchista” mamy na myśli przeważnie XIX- i XX-wieczne nurty filozoficzne i polityczne oraz ich twórców, przedstawicieli i wyznawców. Niejednokrotnie jednak powyższe określenia transponujemy do innych, wcześniejszych epok, chcąc w ten sposób scharakteryzować ludzi i myśli, które odpowiadają ukształtowanej już, współczesnej definicji “anarchizmu” i “anarchisty”. Toteż w starożytności, średniowieczu i epoce nowożytnej widzimy prekursorów tychże prądów, używając nam znanej nomenklatury, co pewnie sami zainteresowani przyjęliby z lekkim zdziwieniem. Read more…
Temat, który chciałbym podjąć, jest ostatnio niezwykle modny i popularny. Jednak w przeciwieństwie do autorów “Frondy”, zachwyconych rezultatem reform przeprowadzonych przez Miltona Friedmana i jego “Chicago Boys”, nie będę się zajmował stanem chilijskiej gospodarki. Nie wiem, czy w Chile miał miejsce “cud gospodarczy” i czy jest tam ogólne szczęście i dobrobyt, czy też był to okrutny eksperyment ekonomiczny, który doprowadził do nędzy i pauperyzacji społeczeństwa, dziwi mnie natomiast, że u wszystkich apologetów gen. Pinocheta tylko ten ekonomiczny aspekt jego działań brany jest pod uwagę. Read more…